人間通訊社

佛光山屏東講堂於7月21日舉辦「雲水自在，祥和歡喜」系列佛學講座，禮請佛光山開山寮監寺覺具法師主講「人間佛教的體相用」，現場及線上大眾共計約500人，法師將三大修行法門以淺白易明的講述，結合貼近生活、感動人心的故事，令人能更深刻體會佛光山開山祖師星雲大師言傳身教的人間佛教。

「體相用出自於大乘佛教」，覺具法師開場從《大乘起信論》中，為大眾提綱挈領，講述「一心、二門、三大」分別指的是「眾生心」、「真如門和生滅門」及「體大、相大、用大」，三大分屬三種修行法門「體大的般若門」、「相大的慈悲門」及「用大的信願門」

「什麼是體相用？」法師接著說明「體」是本體、本質，「相」是現象、形象，「用」是作用、功能。「要如何對修行有幫助？如何用得好？」法師提到要永遠保持著「空無」的狀態，展現無量無邊的相，才能發揮無量無邊的功能。

「夢中七夢」法師講述曾經於夢境中被母親推陷火宅，以及猶如動畫頑皮豹中穿牆情境，在驚醒後，醒悟一切皆為幻境。藉此來說明「用大」信願門，明白「信心第一」在修行上之重要性，才能破除迷妄。

法師說明「相大」慈悲門時，舉例無著菩薩三進三出雞足山，未能得見菩薩，後因生起一念大悲心，業障清淨方得見菩薩。及星雲大師曾說「一個人可以什麼都沒有，但不能沒有慈悲」。

法師談到「體大」般若門，須了解諸法畢竟空。例舉星雲大師曾說「觀音與賽鴿」的故事，藉由沒有結局的故事，來表達空性空觀的思想。

面對不同的境遇，始終保持空杯的心態，不住相、不著相，充分認識體相用，時時做到不著相，才能真正行佛益世於人間。覺具法師分享在大師身上看到「給的心量、儉的性格、勤的身教、無我的精神」，也正是星雲大師一生推動人間佛教的精神。